貴陽香紙溝 進山尋蔡倫古法造紙術蹤跡
2012-08-14 09:36 來源：風景網 責編：王岑
- 摘要：
- 在中國四大發明中，造紙術對中國文化發展、世界文明進步起著非常重要的作用。造紙術的發明人蔡倫，被推崇為造紙術的祖師爺。
【CPP114】訊：在中國四大發明中，造紙術對中國文化發展、世界文明進步起著非常重要的作用。造紙術的發明人蔡倫，被推崇為造紙術的祖師爺。
早就聽說在貴陽郊區新堡鄉有個叫香紙溝的地方，那里盛產香紙，當地村民家家都供奉著蔡倫的畫像。
難道貴陽的香紙溝，跟蔡倫有什么淵源嗎？
準確地說，香紙溝是跟古法造紙術有關。在香紙溝景區內，古法造紙作坊星羅棋布，據介紹，香紙溝是目前國內保存最為完整、規模最大、是集中的古法造紙作坊系統。
香紙溝的自然風光很美，有“龍井灣、鍋底箐、馬腳沖、南靜寺、白水溝、紅子溝、葫蘆沖、方丈溝”等十余個小景區組成，共有七十余個景點。然而我們此行的主要目的是探尋香紙溝古法造紙的秘密。盡管在景區大門不遠處，新修建造紙作坊里陳列著古法造紙術物品，但總感覺到有些別扭，不是我們想尋找的真正意義上的古法造紙術。村民告知，附近幾處造紙作坊被洪水沖垮后，一直沒有修好，白水河那邊的作坊多，而且是很多年的老作坊，這正是我們要尋找的。白水河離景區大門還很遠，據說要爬十座山，淌十條河才能到達，正當我們商量著如何去時，村民們牽著馬圍上來，經過一番討價還價，來回雙程的價格由標牌價80元／人降為折扣價60元／人。去白水河要經過好幾個小景區，大家興奮地騎上自己選中的馬，在馬夫的引導下開始了緊張而刺激的蔡倫古法造紙術探秘之行。
騎在馬背上，邊走，邊和馬夫閑聊起來。相傳在六百多年前的明朝洪武年間，朱元璋調北征南時，由湖南的候爺，越國汪公的一支軍隊來到這里屯駐。為了祭祀軍中陣亡將士，在此修碾房伐竹造紙做祭品，用香葉做“香”。為表思鄉之情，就把這里叫做“湘子溝”，后來香紙逐漸成為當地主要的地方特產，“湘子溝”也就演變成了今天的香紙溝。香紙溝的人家，至今還供奉著“越王汪公”、“蔡倫先師”的牌位。
說起香紙，五十歲上下的馬夫滔滔不絕，年輕時候，他在造紙作坊做過多年，對古法造紙的全過程了如指掌。馬夫說，香紙是用來作祭祀的，馬虎不得，盡管市場上現在也有不少用機子做的“香紙”，但還是手工制作的香紙最受歡迎。大概這也是至今香紙溝古法造紙術得以傳承、經久不衰的原因吧。
翻山越嶺、跋山涉水，一路奇峰怪石、飛瀑奔流，對于初次騎馬的我們來說，雖是緊張卻更刺激了游興。終于，白水河到了，遠遠地，就看到古老陳舊的作坊里工人忙碌的身影。下馬來，快步朝著作坊走去。水碾房大石碾的轉動吸引了我們，這石槽里的竹子已經被碾碎變成了竹麻，這就是制作香紙的材料了。旁邊的幾個大池子用石灰水浸泡著劈開的竹子，據說要浸泡半月以上，才能用。一邊看造紙工人的操作，一邊詢問造紙的過程。
造香紙，要經過八個環節七十二道工序，真夠復雜的。首先是砍竹，在砍竹之前要祭竹，然后將砍下的竹子破開晾曬。將晾干的竹條放入池中用生石灰密封發酵后，在河中清洗濾干，放入石碾槽中碾碎，制成紙花。將碾好的紙花放入紙槽中加入清水攪拌、過濾后，加入粘合劑，然后是“撮、刮、蕩”的工序，粘合成紙片。紙片做好后，還要經過壓榨、搟紙、晾紙、裁紙等工序，香紙才全部完成。
香紙主要用做“錢紙”，是焚燒后在“陰間”流通的“貨幣”，它是祭祀活動中不可缺少的物品。香紙溝所產香紙，遠近聞名，慕名前來參觀古法造紙術的人也越來越多。
早就聽說在貴陽郊區新堡鄉有個叫香紙溝的地方，那里盛產香紙，當地村民家家都供奉著蔡倫的畫像。
難道貴陽的香紙溝，跟蔡倫有什么淵源嗎？
準確地說，香紙溝是跟古法造紙術有關。在香紙溝景區內，古法造紙作坊星羅棋布，據介紹，香紙溝是目前國內保存最為完整、規模最大、是集中的古法造紙作坊系統。
香紙溝的自然風光很美，有“龍井灣、鍋底箐、馬腳沖、南靜寺、白水溝、紅子溝、葫蘆沖、方丈溝”等十余個小景區組成，共有七十余個景點。然而我們此行的主要目的是探尋香紙溝古法造紙的秘密。盡管在景區大門不遠處，新修建造紙作坊里陳列著古法造紙術物品，但總感覺到有些別扭，不是我們想尋找的真正意義上的古法造紙術。村民告知，附近幾處造紙作坊被洪水沖垮后，一直沒有修好，白水河那邊的作坊多，而且是很多年的老作坊，這正是我們要尋找的。白水河離景區大門還很遠，據說要爬十座山，淌十條河才能到達，正當我們商量著如何去時，村民們牽著馬圍上來，經過一番討價還價，來回雙程的價格由標牌價80元／人降為折扣價60元／人。去白水河要經過好幾個小景區，大家興奮地騎上自己選中的馬，在馬夫的引導下開始了緊張而刺激的蔡倫古法造紙術探秘之行。
騎在馬背上，邊走，邊和馬夫閑聊起來。相傳在六百多年前的明朝洪武年間，朱元璋調北征南時，由湖南的候爺，越國汪公的一支軍隊來到這里屯駐。為了祭祀軍中陣亡將士，在此修碾房伐竹造紙做祭品，用香葉做“香”。為表思鄉之情，就把這里叫做“湘子溝”，后來香紙逐漸成為當地主要的地方特產，“湘子溝”也就演變成了今天的香紙溝。香紙溝的人家，至今還供奉著“越王汪公”、“蔡倫先師”的牌位。
說起香紙，五十歲上下的馬夫滔滔不絕，年輕時候，他在造紙作坊做過多年，對古法造紙的全過程了如指掌。馬夫說，香紙是用來作祭祀的，馬虎不得，盡管市場上現在也有不少用機子做的“香紙”，但還是手工制作的香紙最受歡迎。大概這也是至今香紙溝古法造紙術得以傳承、經久不衰的原因吧。
翻山越嶺、跋山涉水，一路奇峰怪石、飛瀑奔流，對于初次騎馬的我們來說，雖是緊張卻更刺激了游興。終于，白水河到了，遠遠地，就看到古老陳舊的作坊里工人忙碌的身影。下馬來，快步朝著作坊走去。水碾房大石碾的轉動吸引了我們，這石槽里的竹子已經被碾碎變成了竹麻，這就是制作香紙的材料了。旁邊的幾個大池子用石灰水浸泡著劈開的竹子，據說要浸泡半月以上，才能用。一邊看造紙工人的操作，一邊詢問造紙的過程。
造香紙，要經過八個環節七十二道工序，真夠復雜的。首先是砍竹，在砍竹之前要祭竹，然后將砍下的竹子破開晾曬。將晾干的竹條放入池中用生石灰密封發酵后，在河中清洗濾干，放入石碾槽中碾碎，制成紙花。將碾好的紙花放入紙槽中加入清水攪拌、過濾后，加入粘合劑，然后是“撮、刮、蕩”的工序，粘合成紙片。紙片做好后，還要經過壓榨、搟紙、晾紙、裁紙等工序，香紙才全部完成。
香紙主要用做“錢紙”，是焚燒后在“陰間”流通的“貨幣”，它是祭祀活動中不可缺少的物品。香紙溝所產香紙，遠近聞名，慕名前來參觀古法造紙術的人也越來越多。
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